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  • 敦煌壁画中的杖具

    ,目比青莲,面如满月,宝莲承足,璎珞庄严,锡振金环,衲裁云水。菩萨问道明:‘汝识吾否?’道名曰:‘耳目犯贱,不识尊容。’曰:‘汝熟视之,吾是地藏也。彼处形容与此不同。……汝仔细我,……短长一一分明,...

    胡同庆

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  • 石刻的圣迹——中国石窟寺巡礼

    宗十九年(公元803年),由名僧海通法师与名吏韦皋节度使,历时90年完成的宏伟巨制。伟大的未来佛祖弥勒,远眺峨嵋云海,近三江清涛,吞吐着大唐气象。   佛教衰微与石窟绝唱   乐山弥勒大佛风雨...

    不详

    |五明研究|

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  • 贵州佛教——文学艺术

    围环佛地;仙踪胜迹,清光一片印禅天。   (二十一)平坝天台山   云从天出,天然奇峰天生就;月照台前,台中胜景台上。   (二十二)普定玉真山摩岩弥勒像   其一:户外有崇山峻岭;何时无...僧房小坐,饭水引阅四部,犹忆朱囗登楼时也。芘泉莫友芝。”共11行,72字,隶书,莫友芝书。   “山旧名回龙,顺治丁亥丈雪通醉来棲,易曰禹门。直郡东八十里,乐安东经基麓。支危陷秀,有幽奇之。道光中...

    不详

    |五明研究|

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  • 贵州佛教著名寺庙

    (伏虎和尚广能)游方至此,始谋建寺。兴隆卫(今黄平)指挥使常智倡众捐资,首建正室,中塑佛像。因寺前有潭,清澈晶莹,故名月潭寺。正德二年(1507年)副使朱文瑞建月潭公馆。次年正重修月潭寺。时居贵州...

    不详

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  • 贵州佛教历史

    遵殿)、青都、瓦庙子三座庙宇组成。其中长寿寺始建于唐乾符三年至天复年间(876~903年),寺由东皇殿、三尊殿、观音殿组成。仁怀景福寺,位于今土城镇赤水河东岸,始建于唐景福年间(892~893年)。...

    不详

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  • 现代中国佛教慈善观念的“返本开新”

    利他救世的慈善行。这显然是他自觉适应时代之需要而对佛教布施观念进行的新诠释,当然,这并不是说太虚否定了对三宝的恭敬与供养,正如他在次年初春针对僧寺的内外交困,提出“行为主义之佛乘”,认为“慈善之事之...

    佚名

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  • 佛学大师:净土宗初祖慧远法师佛学思想

    兼习禅业。道祖,学业特别精进,撰成《魏世经录目》、《吴世经录目》、〈晋世杂录〉、〈河西经录目〉等。对佛学目录学贡献,后来到建康讲经,权臣桓玄常住听讲,称他为后来居上。   慧要,精通经、律,而且善...

    不详

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  • 内蒙古阿尔寨石窟八思巴壁画探秘

    兼容并蓄的开明姿态,让各教人士都为蒙古皇室祝祷祈福。特别是对在汉地影响巨大的佛、道两教,蒙古皇室基本上是同等对待的。成吉思汗远征西域时,召长春真人丘处机赴西域觐见,同时又传诏命僧人海云及其师中统领汉...

    格桑益希

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  • 刘碑寺造像碑

    率缋素异心,共遵等意,采石」金山,远求名匠,奇思罕闻,巧殊世」外。四挟灵鹫之显,西据王舍之阳。」派流济济,建像一区,构基三泉,首」腾霄月。真容凝然,化流无寻,光耀」十方,空空遍满。视之者目中花生,」之...

    不详

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  • 唐长安佛寺壁画述论

    不详 尹琳 塔东南院 水月自在菩萨 周昉 菩萨圆光及竹 刘整 26 西明寺 ...

    梁中效

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